Cap. IV - Los rituales de los Sacramentos. La primera comunión y su recuerdo

Para poder recibir la Eucaristía por vez primera, era necesario realizar el aprendizaje de la doctrina cristiana. El librito más usado para ese fin era el Catecismo del Padre Ripalda, que contenía lo que “Todo cristiano debe saber, creer y hacer: Credo, Mandamientos, Oraciones y Sacramentos”. Una vez cumplido este requisito, más los de confesión y penitencia, era que se podía tomar la Eucaristía. Ese día el niño o niña ayunaba, para así presentarse junto con los padres y padrinos a cumplir con el cuarto Sacramento: La Primera Comunión. Para tal día, la familia se ocupaba anticipadamente del vestuario y sus complementos… Después de tan esperada ocasión, venía la celebración con un esplendido desayuno servido en casa, exquisiteces culinarias preparadas desde la víspera se ofrecían a niños y adultos. Al final, como parte imprescindible del ritual, se entregaba a los invitados un recuerdo de tan memorable fecha: una tarjeta en forma de estampa impresa con alegorías representativas de la Eucaristía y los datos del acontecimiento…

Cap. IV - Los rituales de los Sacramentos. Bautismo, primer rito de socialización del niño

El bautismo se realiza según un modelo social por el que el niño o niña recibe la insignia del catolicismo, es el nacimiento espiritual… Una vez realizado el Bautismo, se constataba con un documento llamado Fe de Bautismo… Una costumbre del siglo XIX, era el sacamisa, un acto ritual de bautizos y otras ceremonias de ciertos sacramentos… En algunos casos el niño tenía padrino “de oleos” (el Canónigo que bautizó) y padrinos “de brazos”… La celebración posterior al bautizo era de manera familiar y el momento adecuado para entregar los bolos, unos recuerdos impresos con el lugar y la fecha de nacimiento del niño, el nombre de los padres, los padrinos, el presbítero, la Parroquia y la fecha del bautizo. Algunos bolos se acompañaban de una moneda conmemorativa. 

Cap. IV - Los rituales de los Sacramentos. El espacio doméstico para los viejos y nuevos ritos

Los poblanos tenían particular inclinación por los ritos sacramentales, las motivaciones que pudieran tener eran diversas, tanto el cumplimiento con las normas de su creencia religiosa como las funciones sociales que tenían las celebraciones. En estas prácticas religiosas los rituales eran considerados de particular importancia y la casa poblana ha sido el espacio de algunos de ellos… De los siete Sacramentos de la doctrina católica se exponen el bautismo, ….el primer rito de socialización del niño; la comunión, recibir por primera vez el pan eucarístico; el matrimonio, casarse para fundar una familia bajo formas reconocidas y la extremaunción, la procuración de los ritos para encomendar el alma del difunto…

Cap. III - Casas de familia. La señora de Aurelio, pasión por el estilo

…En estas fotografías, la mujer y su vestimenta es la impresión más inmediata que se percibe, después viene la casa. Sin embargo, tras un reconocimiento más profundo, la casa parece decir más que la mujer. Los muebles y una serie de objetos escogidos con una visión muy particular son los facilitadores de pistas sobre la personalidad de quien los elige. El vestuario...siempre está sujeto a más variables, responde a la inmediatez: la moda imperante, el clima, el momento del día, la ocasión, etcétera, signos fugaces semejantes a una representación teatral cuyo carácter efímero no le quita ninguna de sus cualidades dramáticas. La casa, en cambio, siempre es la misma, por ello da una impresión más precisa, más esencial así, en un ejercicio de retratismo, la mezcla de ambos vestuario-casa ofrece una imagen más certera de la mujer…

Cap. III - Casas de familia. Miguel Marín Hirschman, el hogar con intelecto

…Miguel Marín Hirschman, abogado -catedrático en Historia, Literatura y Geografía, además de Notario Público-, contrajo nupcias con Lucía Herrería, ellos tuvieron varios hijos. Se establecieron en la casa de la calle 4 Sur, la que amueblaron con gusto particular; a causa de su afición por las antigüedades y dado que en la ciudad no existían suficientes anticuarios, parte del mobiliario se compró en el Monte de Piedad… 

Cap. III - Casas de familia. Manuel Mateos y Débora P., los santuarios privados

…Manuel y Débora establecieron su propio hogar en donde la familia se expandió. Los interiores de su casa reflejan espacios confortables y con cierto lujo. En el registro fotográfico se observa su intimidad doméstica y la solidaridad familiar en los actos festivos, enumeran la participación de los familiares cercanos. Otro de los elementos que coacciona a esta familia es su religiosidad, sus fiestas están presididas por actos sacramentales en donde la presencia infantil parece ser muy importante. 

Cap. III - Casas de familia. El sueño de habitar la casa

...Este apartado muestra tres casas de familias poblanas, casas como el espacio físico para el arraigo y el refugio del núcleo familiar. Las imágenes plantean las diferentes formas de vivir una residencia por cada una de estas familias y cómo en ellas subsisten valores personales y sociales ancestrales. Igualmente, como se manifiesta la personalidad de cada familia por su estilo particular de habitarlas; por su estilo en la decoración; por la manera de relacionar los muebles con los detalles especiales y sobre todo, por las actitudes de sus habitantes ante la cámara. Finalmente, son instantánea de su propia vida...

Cap. II - La casa, el escenario de la vida. Los espacios privados de la casa - La azotea, maravilla del mundo

El ascenso hacia la azotea se emprendía por las escaleras de servicio ubicadas en el segundo patio o azotehuela. Al llegar arriba, la gran atracción era las vistas panorámicas hacia los diversos puntos cardinales de la ciudad… Otro uso de la azotea era para hacer retratos, ya que a toda hora contaba con la luz necesaria para fotografiar a los niños y las niñas que toman el sol, a las mujeres ensayando los pasos para el próximo baile y al joven posando con las torres de Catedral al fondo.

Cap. II - La casa, el escenario de la vida. Los espacios privados de la casa - El baño, el más privado de los espacios

En las casonas coloniales los servicios de aseo solían encontrarse distantes de las habitaciones, confinados en la parte trasera del patio. Más tarde se localizaban al final del corredor, lo que dificultaba acceder a ellos durante la noche por lo que se imponía en las recámaras el uso de las bacinicas generalmente de peltre (en casos y casas de lujo, de Talavera o porcelana). También por la falta de abastecimiento de agua, en las recámaras eran indispensables lavamanos, jofainas y cubetas para el aseo personal…

Cap. II - La casa, el escenario de la vida. Los espacios privados de la casa - El lavadero y sus inseparables cubetas

Los lavaderos de la casa se encontraban en el patio o en la azotehuela (patio trasero de la casa destinado generalmente a lavar y tender la ropa), y algunos se encontraban en la azotea. Sus inseparables eran cubetas y tinas de lámina.

Las labores de la higiene doméstica del hogar han sido responsabilidad “femenina”. El lavado de la ropa igualmente recaía en las manos de las mujeres que tenían conocimiento de los mejores jabones y lejías para el lavado y de los mejores remedios para el desmanchado. Expertas igualmente en el planchado, ya que dominaban los diversos procedimientos de preparar el almidón para la ropa blanca. Algunas familias podían pagar el servicio de las lavanderas…

Cap. II - La casa, el escenario de la vida. Los espacios privados de la casa - La cocina, el lugar del fuego

La cocina, generalmente habitación amplia y de altos techos, era el centro de las actividades de la vida diaria… Cada época tiene su propia tecnología, y es en la cocina de la casa donde esto se refleja con mayor medida, los cambios más importantes se dieron en el combustible de los fuegos para el cocimiento de los alimentos: leña, carbón, petróleo, electricidad y gas… La cocina se convirtió en una habitación que invitaba a convivir, en foro alegre y concurrido que aglutinaba a la familia, en ella se guisaba, se hablaba, se reía, se comía, se filosofaba y se ponía al corriente en las confidencias que tenían que ver con la familia, los amigos y vecinos, era el centro del mundo ya que reflejaba la esencia de la vida doméstica…

Cap. II - La casa, el escenario de la vida. Los espacios privados de la casa - Recámaras para niños

En los tratados de arquitectura del siglo XIX y XX no existe referencia alguna que explicite un espacio propio de los niños, es decir, no se planeaba una habitación exclusiva para ellos. La imagen presentada muestra cómo en el recogimiento de su propio espacio y en la primera infancia era el mejor momento para que los niños hicieran el aprendizaje de la doctrina cristiana. Se afirmaba que a las mujeres pertenecía este momento, pues ellas eran el primer apoyo que proporcionaba la ‘Providencia’ durante la infancia.